{"id":802,"date":"2012-06-02T04:32:48","date_gmt":"2012-06-01T19:32:48","guid":{"rendered":"http:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/?p=802"},"modified":"2012-06-02T04:32:48","modified_gmt":"2012-06-01T19:32:48","slug":"cest-un-pic-cest-un-cap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/cest-un-pic-cest-un-cap\/","title":{"rendered":"C’est un pic !\u2026 C’est un cap !\u2026"},"content":{"rendered":"

Que dis-je, c’est une montagne de conneries !
\nSuite de la suite<\/a> de la suite<\/a> sur les id\u00e9es re\u00e7ues sur le Japon. Aujourd’hui, les id\u00e9es re\u00e7ues qui sont vraies ! En bonus, en version comparons avec les id\u00e9es re\u00e7ues au Japon sur la France. Dans le d\u00e9tail, je ne sais pas s’il s’agit d’id\u00e9es re\u00e7ues communes \u00e0 tout le Japon au sujet de la France et des Fran\u00e7ais, mais il s’agit en tout cas de propos entendus au gr\u00e9 de conversations avec mes nouveaux amis sur place.
\nDans l’ensemble, la France a sa petite cote d’estime. Ses produits et sa culture sont tr\u00e8s populaires, m\u00eame sa langue qui est une des langues occidentales les plus enseign\u00e9es (\u00e0 10000 km derri\u00e8re l’anglais, mais bon). Les Fran\u00e7ais, par contre, c’est autre chose. En tant que touristes, \u00e7a va. Mais les professionnels… Comme l’a \u00e9crit Moriyama Takashi dans L’Ab\u00e9c\u00e9daire du Japon<\/em>, \u201cles Japonais adorent les Fran\u00e7ais jusqu’au jour o\u00f9 ils en voient un\u201d.<\/p>\n

Les fourmis de la m\u00e8re Cresson<\/strong>
\nFormule sympathique qui lui a valu de se faire br\u00fbler au Japon (son effigie, pas elle). Le fait est que les Japonais bossent. Beaucoup. Et probablement trop dans l’absolu (si tant est qu’il existe). L’image du Japonais qui se tue au travail est bien connue, au sens figur\u00e9 comme au sens propre. La mort par exc\u00e8s de travail (\u904e\u52b4\u6b7b, kar\u014dshi<\/em>) est reconnue comme maladie professionnelle au Japon depuis une quarantaine d’ann\u00e9es. La d\u00e9pendance au travail est reconnue au m\u00eame titre (\u30ef\u30fc\u30ab\u30fc\u30db\u30ea\u30c3\u30af, w\u0101k\u0101horikku<\/em>, \u201cworkaholique\u201d).
\nPourquoi ?
\n1) Ce fanatisme bien nippon. Ben oui, ils n’ont pas invent\u00e9 le kamikaze<\/em> pour rien. Fanatique sonnant toujours comme p\u00e9joratif, disons que les Japonais font les choses \u00e0 fond. A fond, en France, c’est le maximum ; ici, le minimum. Et une expression comme \u201cminimum syndical\u201d est bien typique d’un certain dilettantisme fran\u00e7ais. En terre nippone, on passe vraiment pour des glandeurs, un peu comme l’image que les Fran\u00e7ais ont des profs. Autrefois, le bushi<\/em> se d\u00e9diait au seigneur, aujourd’hui le salari\u00e9 se voue \u00e0 l’entreprise. On revient difficilement sur plusieurs si\u00e8cles de conditionnement social et culturel (idem<\/em> le poids qu’a encore la culture jud\u00e9o-chr\u00e9tienne en Europe).
\n2) La culture du travail n’est pas la m\u00eame. Ici, le travail est encore une valeur forte. En France, les loisirs sont une valeur encore plus forte. Des glandeurs, je vous dis…
\n3) La pression du groupe joue \u00e9galement. L’image du travailleur fran\u00e7ais, surtout les fonctionnaires, est celle du type avec un \u0153il sur l’horloge, pr\u00eat \u00e0 d\u00e9gainer son blouson et \u00e0 foncer chez lui sit\u00f4t que la cloche a sonn\u00e9. Au Japon, cette attitude est per\u00e7ue comme une fuite, de la fain\u00e9antise, une honte, \u00e0 la limite une trahison envers vos coll\u00e8gues qui restent et envers l’entreprise. Si les Japonais ont ce c\u00f4t\u00e9 \u201ctroupeau\u201d o\u00f9 chacun suit le mouvement, encore faut-il qu’il y ait quelqu’un pour prendre l’initiative de partir. Et comme personne ne veut quitter son poste le premier sous peine de passer pour une feignasse…
\n4) Travailler plus pour gagner plus n’est pas qu’un slogan (ici du moins, parce qu’en France, hum…). Vu le nombre de m\u00e9nages o\u00f9 la m\u00e8re est au foyer, surtout apr\u00e8s la naissance d’un enfant, il faut faire vivre la maisonn\u00e9e avec un salaire. Et vu ce que co\u00fbte des \u00e9tudes \u2013 qui sont encore un moyen de r\u00e9ussite professionnelle et sociale \u2013, \u00e7a fait partie des sacrifices normaux dans une culture o\u00f9 la famille a encore un sens.
\n5) Serpent qui se mord la queue… A passer un temps plus que cons\u00e9quent au travail, l’entreprise et les coll\u00e8gues deviennent une seconde famille, voire la premi\u00e8re, celle o\u00f9 le salari\u00e9 se sent parfois plus chez lui qu’\u00e0 la maison.<\/p>\n

Le troupeau<\/strong>
\nLe groupe prime au Japon. On leur reproche de se comporter comme un troupeau. A c\u00f4t\u00e9 de \u00e7a, on d\u00e9plore que l’Occident soit trop individualiste, faudrait savoir ce que vous voulez, les gars.
\nOui, la notion de groupe est tr\u00e8s forte au Japon. L’individu est rel\u00e9gu\u00e9 au second plan, voire est carr\u00e9ment \u00e9cras\u00e9. C’est bien, pas bien, \u00e7a d\u00e9pend des circonstances et des cons\u00e9quences.
\nLes touristes Japonais \u00e0 l’\u00e9tranger forment corps et se d\u00e9placent agglutin\u00e9s comme une tortue de l\u00e9gionnaires romains. \u00c7a fait toujours marrer quand ils descendent du bus. En m\u00eame temps, faut les comprendre : ils sont en terre \u00e9trang\u00e8re, dans un pays dont ils ne parlent pas la langue et qui ne parle pas la leur, encercl\u00e9s par des individus plus imposants qu’eux (le Japonais se sent souvent g\u00ean\u00e9 face au \u201cg\u00e9ant\u201d vert<\/del> blanc). Maintenant, prenons des Fran\u00e7ais \u00e0 l’\u00e9tranger… Certes, \u00e7a s’\u00e9gaye occasionnellement \u00e0 droite \u00e0 gauche, mais ils finissent toujours par se retrouver. Et il y a une r\u00e8gle syst\u00e9matique qui veut que si deux couples de touristes fran\u00e7ais se croisent \u00e0 l’\u00e9tranger, ils ne se quitteront plus du reste du s\u00e9jour, trop heureux d’\u00eatre tomb\u00e9s sur des compatriotes. \u00c7a marche aussi dans le tourisme strictement hexagonal avec des gens de la m\u00eame ville, du m\u00eame d\u00e9partement ou de la m\u00eame r\u00e9gion. Le groupe, de 2 \u00e0 n, c’est la s\u00e9curit\u00e9, les Japonais sont loin d’avoir le monopole de la migration en troupeau…
\nGrosse diff\u00e9rence entre Fran\u00e7ais et Japonais, c’est le moi. Le Fran\u00e7ais aime se faire remarquer, penser diff\u00e9remment des autres, se sent le roi du monde anticonformiste s’il est le seul du groupe \u00e0 avoir un avis diff\u00e9rent… qu’il d\u00e9fendra bec et ongle avec un fanatisme… tr\u00e8s japonais en fait. Au Japon, le consensus est roi, on suit le mouvement de la foule en \u00e9vitant d’\u00eatre l’\u00e9pi qui d\u00e9passe et se fera faucher. Prenez dix Japonais, demandez-leur s\u00e9par\u00e9ment leur avis sur un truc : vous aurez dix r\u00e9ponses. Posez-leur la m\u00eame question ensemble. D\u00e8s lors qu’il y en a un \u00e0 se lancer pour r\u00e9pondre, les autres seront du m\u00eame avis et vous aurez une r\u00e9ponse unique.
\nNotez qu’en tant que prof, c’est tr\u00e8s pratique. D\u00e9j\u00e0, mon statut hi\u00e9rarchique me donne un pouvoir absolu dans ma classe, parce que la r\u00e8gle, c’est respecter, \u00e9couter et ob\u00e9ir au sensei<\/em>. Et parce que d\u00e8s qu’il y a un \u00e9l\u00e8ve pour commencer \u00e0 faire ce que je dis, les autres l’imitent.<\/p>\n

Le mitrailleur<\/strong>
\nCas particulier de comportement typiquement japonais (quoique) : le mitraillage photographique. Le clich\u00e9 (sic<\/em>) du Japonais avec son appareil photo autour du cou qui prend tout et n’importe quoi est… totalement vraie.<\/p>\n

\"\"<\/a>Anecdote perso. Cette photo, je l’ai prise en Normandie, ce que toute personne pas trop conne aura remarqu\u00e9 en reconnaissant le parachutiste accroch\u00e9 au clocher de Sainte-M\u00e8re-Eglise. Sur la place de l’\u00e9glise, hors cadre, parce que MOI je ne l’ai pas photographi\u00e9, un type avait install\u00e9 une r\u00f4tissoire o\u00f9 il faisait cuire des poulets. Un couple de Japonais a pris une vingtaine de photos de ladite r\u00f4tissoire ! Genre ZE curiosit\u00e9 locale. J’ai tap\u00e9 la discute avec eux quelques minutes. Ils venaient d’Hiroshima, avaient visit\u00e9 Paris et le Mont Saint-Michel comme 99% des touristes Japonais. Je dois tra\u00eener dans leur album photo au titre d’anecdote comme \u201cle Fran\u00e7ais avec qui ils ont pu parler japonais au petit matin dans un bled normand\u201d, puisque bien \u00e9videmment, j’ai gagn\u00e9 le droit de poser pour leur album souvenir, ainsi que le droit de les mitrailler devant l’\u00e9glise, la r\u00f4tissoire, le bistro \u00e0 c\u00f4t\u00e9. Et pas une photo de chaque, c’est 4-5 minimum. \u00c7a tient carr\u00e9ment du trouble obsessionnel compulsif. Mais super sympas et 15 tonnes de remerciements.
\nEt puis \u00e0 l’heure des appareils num\u00e9riques et des t\u00e9l\u00e9phones multifonctions, n’\u00e9tant plus limit\u00e9s par la pellicule, je crois que les Occidentaux rattrapent leur retard pour ce qui est de mitrailler \u00e0 tout-va comme des forcen\u00e9s de la g\u00e2chette.
\nPrenez le touriste am\u00e9ricain qui braille aussi fort qu’une corne de brume et se prom\u00e8ne partout comme en pays conquis… Ou le touriste fran\u00e7ais qui se plaint toujours que rien n’est \u00e9crit en fran\u00e7ais… Croyez-moi, on est aussi rep\u00e9rables \u00e0 l’\u00e9tranger qu’un Japonais ailleurs que chez lui.<\/p>\n

Dexter, tiens-toi au code !<\/strong>
\nLes Japonais sont ultra rigides en ce qui concerne les r\u00e8gles \u00e0 suivre. Id\u00e9e re\u00e7ue qui est tout \u00e0 fait vraie. En m\u00eame temps, elle est logique : le principe quand on \u00e9dicte des r\u00e8gles, c’est pour qu’elles soient suivies. En France, \u00e9dicter une r\u00e8gle am\u00e8ne syst\u00e9matiquement \u00e0 penser : comment la contourner ? Les Fran\u00e7ais voient les r\u00e8gles comme un carcan et une entrave \u00e0 leur libert\u00e9 ch\u00e9rie. Pour les Japonais, c’est un facteur d’efficacit\u00e9 et de coh\u00e9sion. Sans compter qu’il faut beaucoup de r\u00e8gles, notamment de politesse et de conduite, pour faire cohabiter autant de monde sur un si petit archipel, sans quoi la promiscuit\u00e9 tournerait au bain de sang.
\nEt c’est marrant, parce qu’on l’\u00e9nonce toujours comme un point n\u00e9gatif alors qu’en pratique, cette manie de se conformer aux r\u00e8gles aboutit \u00e0 faire du Japon un des pays les plus s\u00fbrs en mati\u00e8re de crime. De m\u00eame, quand un Japonais dit \u201cce sera fait tel jour, telle heure\u201d, c’est fait \u00e0 la seconde pr\u00e8s : les engagements sont tenus. Pas comme en France, o\u00f9 il y a toujours un retard pour raison X, Y ou Z et toujours sur le dos d’un autre ou de circonstances ext\u00e9rieures \u201cind\u00e9pendantes de notre volont\u00e9 veuillez nous excuser pour la g\u00eane occasionn\u00e9e\u201d. Ici, les gens sont responsables et n’essaient de se d\u00e9filer \u00e0 coups d’excuses moisies plus ou moins cr\u00e9dibles. Les hommes d’affaire japonais qui travaillent avec des professionnels fran\u00e7ais les consid\u00e8rent souvent comme des gens sur qui on ne peut pas compter. Pour un Japonais, la parole donn\u00e9e fait sens et n’a rien d’un propos en l’air. La notion d’honneur veut encore dire quelque chose.
\nEn fait, deux conceptions se font face. Le Japonais planifie, en se basant sur l’existant, et s’adapte au changement avec la souplesse d’un menhir. Les entreprises occidentales ont parfois du mal \u00e0 imposer leurs id\u00e9es si aucun pr\u00e9c\u00e9dent n’existe : \u201cpersonne ne l’a fait avant\u201d… donc on ne va pas s’y risquer tant que ce n’est pas \u00e9prouv\u00e9. Le Fran\u00e7ais innove, se lance, r\u00e9fl\u00e9chit apr\u00e8s et joue ensuite les saltimbanques dans une foire \u00e0 l’improvisation et au syst\u00e8me D. \u201c\u00c7a passe ou \u00e7a casse.\u201d
\nEt hors contexte professionnel, c’est pareil. Les r\u00e8gles sont les r\u00e8gles. J’en ai perdu ma manie de traverser la route quand le feu est rouge pour les pi\u00e9tons. On braque sur vous des yeux revolver moins langoureux mais plus assassins que ceux de Marc Lavoine. Et \u00e7a sent limite le lynchage si en plus il y a des enfants \u00e0 proximit\u00e9, parce qu’en plus de ne pas suivre la r\u00e8gle, vous donnez le mauvais exemple.
\nIl y a UN moment o\u00f9 les r\u00e8gles tombent, ou du moins, s’assouplissent : le bistro. Car les r\u00e8gles sont solubles dans l’alcool. Ce qui se passe au bistro reste au bistro, la r\u00e8gle tacite \u00e9tant que le lendemain tout est oubli\u00e9 (et plus on picole, plus on a de chances d’oublier pour de vrai). Oui, il y a une r\u00e8gle pour g\u00e9rer l’absence de r\u00e8gles…<\/p>\n

Les maniaques de la propret\u00e9<\/strong>
\nFranchement qui va s’en plaindre ? Chez eux, certains Japonais sont parfois tr\u00e8s bord\u00e9liques, soit parce qu’ils sont effectivement d\u00e9sordonn\u00e9s de nature, soit parce que les logements miniatures dans des villes comme Tokyo sont remplis avec pas grand-chose. Pour le reste, il y a un exemple \u00e0 suivre. On pourrait bouffer par terre en pleine rue. Ind\u00e9pendamment des services de voirie, \u00e7a vient surtout d’un comportement du citoyen lambda qui ne consid\u00e8re pas l’espace public comme une vaste poubelle que d’autres ont la charge de nettoyer. Tout saloper pour \u201ccr\u00e9er de l’emploi chez les \u00e9boueurs\u201d n’est pas la philosophie du coin. R\u00e9flexion syst\u00e9matique dans la bouche de mes interlocuteurs qui ont eu l’occasion de visiter la France : c’est sale, d\u00e9gueu, cracra. Et je suis d’accord avec eux, ayant toujours consid\u00e9r\u00e9 Lille et Paris comme de vastes d\u00e9potoirs.
\nLa notion de propret\u00e9 est inculqu\u00e9e tr\u00e8s jeune, puisque mes \u00e9l\u00e8ves ont la charge de nettoyer leur salle de classe. En France, \u00e7a passerait sans doute pour de l’esclavagisme. Ici, l’\u00e9tat de l’espace commun est \u00e0 la charge du groupe, c’est on ne peut plus logique dans le fond.<\/p>\n

La France n’est pas \u00e9pargn\u00e9e<\/strong>
\nComme quoi toutes les id\u00e9es re\u00e7ues ne sont pas forc\u00e9ment fausses. Ceci dit, elles sont toujours un peu d\u00e9form\u00e9es car partielles et partiales. La gageure est de bien de replacer ces id\u00e9es re\u00e7ues dans leur contexte appropri\u00e9 \u2013 la culture japonaise \u2013 et ne pas oublier que si \u00e7a para\u00eet bizarre ou d\u00e9lirant, ce n’est jamais que par rapport \u00e0 nos<\/span> normes qui n’ont rien d’universel. C’est bien le probl\u00e8me de l’Occident qui a pass\u00e9 son histoire \u00e0 coloniser tout le monde et \u00e0 vouloir s’imposer : se limiter \u00e0 la comparaison avec ses seuls crit\u00e8res comme si on \u00e9tait le m\u00e8tre-\u00e9talon des valeurs civilis\u00e9es ou la norme du comportement parfait. Ce qui m’am\u00e8nera \u00e0 un futur article sur \u201cles Japonais sont tous des pervers sexuels (ou pas)\u201d sur la base de pratiques comme le kinbaku<\/em> (ou shibari<\/em> ou bondage).
\nEn attendant, la France en prend pour son grade d’apr\u00e8s des constatations toutes personnelles \u00e0 travers quelques entretiens pas forc\u00e9ment repr\u00e9sentatifs :<\/p>\n