![\"\"](\"http:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/onsen-2.jpg\" "\\"onsen")
<\/a><\/p>\nC’est en fredonnant un remix personnel de Brassens, \u201cles amoureux des bains publics\u201d, que je suis all\u00e9 dans un onsen<\/em>.<\/p>\n Pour faire court, les onsen<\/em> (\u6e29\u6cc9) constituent une cat\u00e9gorie de sent\u014d<\/em> (\u92ad\u6e6f), c\u00e0d les bains publics. Comme leur nom l’indique, il s’agit de sources (\u6cc9) chaudes (\u6e29), g\u00e9n\u00e9ralement d’origine volcanique, dont l’usage est aussi bien thermal que social. En pratique, il existe 12000 d\u00e9nominations sp\u00e9cifiques, selon que l’onsen<\/em> soit en int\u00e9rieur ou en ext\u00e9rieur, g\u00e9r\u00e9 par la municipalit\u00e9 ou des particuliers, ou encore pourvu de tels ou tels min\u00e9raux. Premi\u00e8re chose \u00e0 faire, bien choisir son onsen<\/em>. Au pire, on le fera pour vous, mais \u00e7a vous fera d\u00e9placer inutilement. En effet, certains onsen<\/em> refusent l’entr\u00e9e aux \u00e9trangers (mais c’est \u00e9crit \u00e0 l’entr\u00e9e \u201cJapanese only<\/em>\u201d), aux tatou\u00e9s (le tatouage \u00e9tant traditionnellement assimil\u00e9 au yakuzas) ou aux hommes\/femmes certains jours ou certaines heures. Dans ces cas-l\u00e0, on vous refoulera de toute fa\u00e7on \u00e0 l’entr\u00e9e et il est inutile de vouloir n\u00e9gocier.<\/p>\n Mon choix s’est port\u00e9 sur le\u00a0Funaoka onsen<\/em> (\u8239\u5ca1\u6e29\u6cc9), \u00e9tablissement assez connu de Ky\u014dto, qui accepte les gens comme moi, blanc comme un cul et noir de tatouages. Techniquement, c’est plus un sent\u014d<\/em> qu’un onsen<\/em> puisque la chaleur de l’eau est artificielle et non volcanique, mais bon, l’id\u00e9e \u00e9tait de prendre un bain, pas de se lancer dans un d\u00e9bat philologique. Pour le titre, c’\u00e9tait \u00e7a ou \u201cplouf plouf\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2,22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1127"}],"collection":[{"href":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/angiesrainbow.com\/geikokujin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nLes bains ont \u00e9t\u00e9 immortalis\u00e9s par Taneda Sant\u014dka (1882-1940) \u00e0 travers des ha\u00efku<\/em> comme celui-ci :
\n\u3061\u3093\u307d\u3053\u3082\u304a\u305d\u305d\u3082
\n\u6e6f\u3044\u3066\u3042\u3075\u308c\u308b\u6e6f
\ndes bites et des chattes
\nen train de bouillir
\naffluence au bain public
\n(En r\u00e9alit\u00e9, les bains sont une pratique traditionnelle imm\u00e9moriale au Japon qui ne doit rien aux po\u00e8mes de Taneda, mais je m’en serais voulu de ne pas le citer.)<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>
\nAu jour dit, \u00e0 l’heure dite, je m’avance \u201ccomme le lion nourri dans les montagnes, qui, se fiant \u00e0 sa force, brave les pluies et les orages\u201d (Hom\u00e8re, Odyss\u00e9e<\/em>, chant VI).
\nLe co\u00fbt est on ne peut plus modique, de l’ordre de 400 \u00a5. Vu ma tronche, on me fait le topo sur l’\u00e9tiquette, des fois que je serais un parfait gaijin<\/em>, donc totalement ignare de la marche \u00e0 suivre.
\nOn se d\u00e9chausse pour commencer. Pour les \u00e9tourdis qui seraient arriv\u00e9s les mains vides, on peut acheter le n\u00e9cessaire sur place (savon et serviettes<\/strong> \u2013 une grande, une petite, comme un daish\u014d<\/em>). Ensuite, \u00e0 poil ! Et compl\u00e8tement ! Inutile de se munir d’un maillot de bain, on n’est pas \u00e0 la piscine et on se baigne tout nu. Je vais tout de suite \u00e9teindre les regards \u00e9grillards que je vois s’allumer : les onsen<\/em> ne sont pas mixtes. Enfin si, on peut arriver en couple, mais la suite se passe chacun de son c\u00f4t\u00e9 dans des bassins s\u00e9par\u00e9s, donc \u00e7a revient au m\u00eame. Dans certains, notamment les plus petits, hommes et femmes ont m\u00eame des tranches horaires ou des jours r\u00e9serv\u00e9s. Il existe quelques rares \u00e9tablissements mixtes (\u6df7\u6d74, konyoku<\/em>), \u00e0 tester un des quatre.
\nUne fois dans le plus simple appareil, on ne fonce pas piquer une t\u00eate directement dans le bassin. On se lave avant de prendre un bain. Dit comme \u00e7a, le concept peut para\u00eetre bizarre, mais le bassin \u00e9tant commun, c’est aussi bien niveau hygi\u00e8ne que tout le monde y entre propre. On s’astique \u00e0 fond, on se rince \u00e0 fond (c’est mal vu d’arriver z\u00e9br\u00e9 de traces de savon), on s’essuie \u00e0 fond avec la grande serviette (idem<\/em> arriver d\u00e9goulinant de flotte). Tout le barda termine dans une consigne, \u00e0 l’exception de la petite serviette qui sert vaguement \u00e0 se couvrir les bijoux de famille avant d’entrer dans le bassin.
\nAu passage, il est amusant de constater que se baigner tout nu avec de parfaits \u00e9trangers passe tout seul alors qu’embrasser sa copine dans la rue rel\u00e8ve de la pire pornographie…
\nBref, direction le bassin o\u00f9 un ange passe bri\u00e8vement \u00e0 mon arriv\u00e9e, un peu comme quand le cow-boy solitaire entre dans le saloon jusqu’au moment o\u00f9 le barman lui demande \u201csalut, \u00e9tranger, qu’est-ce que je vous sers ?\u201d Le cours des choses reprend vite son cours (des choses). Je per\u00e7ois une vague remarque sur mon dos et mes bras (tatouage int\u00e9gral, discr\u00e9tion garantie) ; m’enfin comme il est juste question d’un \u201cdos \u00e0 la japonaise\u201d, pas de quoi fouetter un chat. Je ris sous cape<\/del> serviette puisque personne n’a l’air d’imaginer que je peux comprendre tout ce qui se raconte.
\nQuestion fouet, par contre, l’eau n’a rien \u00e0 envier \u00e0 une dominatrice… 40\u00b0, j’ai pas l’habitude et j’ai vite fait de ressembler \u00e0 une \u00e9crevisse, troquant mon costume dermal de visage p\u00e2le pour celui de G\u00e9ronimo. Une fois la cuisson termin\u00e9e et les picotements calm\u00e9s, en revanche, \u00e7a d\u00e9tend \u00e0 un point pas croyable. On piquerait presque un roupillon tellement \u00e7a fait du bien.
\nApr\u00e8s m’\u00eatre \u00e9bouillant\u00e9, je me suis grill\u00e9 quand un type a sorti une blague \u00e0 deux balles qui a fait marrer tout le monde, dont moi. C’est l\u00e0 qu’ils ont compris que je comprenais. Et c’est l\u00e0 que le concept de \u201csociabilit\u00e9 de la nudit\u00e9\u201d (\u88f8\u306e\u4ed8\u304d\u5408\u3044, hadaka no tsukiai<\/em>) prend tout son sens, puisque de ce fait, je me suis retrouv\u00e9 embarqu\u00e9 dans leur conversation comme n’importe quel type tout nu \u201cnormal\u201d (comprenez japonais).
\nBonne ambiance, tr\u00e8s d\u00e9tendue, d\u00e9contract\u00e9e du gland.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"